Parcours

• 2018 – aujourd’hui Transform, Fondateur-président
• 2015 – 2018 Génération Espérance, Fondateur-président
  Œuvre caritative et d’évangélisation parmi les personnes sans domicile fixe
• 2011 – 2014 Ministère les Samedis Solidaires, Fondateur, Église le Gospel
  Annonce de l’Évangile, soutien et accompagnement spirituel et humain pour les sans-domicile-fixe et les personnes en difficultés
• 2011 – 2014 Équipier et leader de louange, Église le Gospel
• 2009 – 2011 Membre de l’équipe fondatrice, Côté Cœur
  Maison d’accueil pour sans-domicile-fixe et personnes en difficulté à Montpellier
• 2008 – 2009 Soutien, Communauté de la Celle
  Communauté de vie et d’accueil à Roquedur
• 2006 – 2009 Equipier, Tchaap
  Collectif chrétien dans le milieu alternatif 

  

  Témoignage

  Je suis né dans le Beaujolais, dans une famille « semi-catholique », d’une mère catholique et d’un père catholique dans sa jeunesse puis athée et qui est revenu à la foi par la suite.

  En 2003, un soir, je suis touché par Dieu qui me fait le don de la foi.

  En fait, bien que je pratiquais régulièrement à l’Église catholique, je n’ai jamais vraiment vécu ma foi comme une présence de Dieu et une conviction inébranlable.

  Cette soirée a changé ma vie.

  Pour la première fois, j’ai véritablement vécu la présence de Dieu. Ce soir-là, je n’ai plus cru en Lui seulement de manière intellectuelle et, non plus de mes propres forces, mais par une grâce surnaturelle. J’ai compris et expérimenté que Dieu m’aime et me porte.

  Ce don de la foi, inscrit en moi, ne m’a jamais quitté depuis ce jour.

  La même année, mon père est revenu à la foi et, ensemble, nous nous rendions souvent à Taizé, une communauté chrétienne œcuménique, ministère qui a porté les premiers pas de ma conversion de cœur et que j’apprécie toujours aujourd’hui.

  Un an après, je décide de rejoindre un petit séminaire catholique, le Foyer Marcel Van, à Ars-sur-Formans. J’y ai vécu une année riche et intense, en particulier à travers la vie communautaire et la prière d’oraison, qu’évangélique, nous appelons l’adoration silencieuse au Trône de la Grâce. Aujourd’hui, la prière de contemplation silencieuse est au centre de ma vie de foi, face à face avec le Christ pour le laisser me parler et écrire Ses mots de vie dans mon cœur.

  Après cette période, je m’engage dans différents groupe de jeunesse comme les scouts et les J.M.J, où je collabore et participe à différents projets.

  Un peu plus tard, je découvre la foi protestante évangélique à travers différents évènements, notamment à l’Église Evangélique de Pentecôte de
  Villefranche-sur-Saône.

  J’apprécie beaucoup ces différentes rencontres et me sens plus en adéquation avec cette expression de foi et la théologie protestante évangélique, qui
  annonce le salut des Hommes par la foi seule et la grâce seule.

  Le salut est un cadeau gratuit offert par un Dieu d’amour.

  Je garde par ailleurs un profond amour pour les chrétiens catholiques et un respect pour le chemin que j’ai parcouru dans cette Eglise.

  Puis, vient une autre période de ma vie, de 17 à 20 ans. Période qui mêle à la fois curiosité, soif de découverte et une forme de recherche universaliste.

  Je m’intéresse de très près au rastafarisme, allant jusqu’à modeler mon mode de vie sur cette spiritualité.

  A 18 ans, j’achète un camion camping-car et commence à voyager, tout en travaillant comme saisonnier. Je découvre et partage un bout de chemin avec différents groupes, comme les travelers, les hippies et les punks. Je visite des monastères bouddhistes, m’intéresse aux livres fondateurs
  des différentes religions. Je rencontre des krishnaïtes et pratique aussi avec eux.

  J’ai pratiqué une sorte de syncrétisme. Pourtant, dans cette recherche d’universalité, je n’étais pas satisfait. Je croyais retrouver le Christ dans ces différentes religions mais je m’en éloignais.

  Les rastas croient qu’Hailé Sélassié est le retour du Christ, mais il était chrétien copte orthodoxe éthiopien et a toujours affirmé qu’il n’était pas Jésus.

  La plupart des formes du bouddhisme ne reconnaissent pas l’existence d’un Dieu créateur, écartant ainsi la relation d’amour que Dieu cherche à créer avec les Hommes.

  Les krishnaites reconnaissent Jésus comme un grand maître sprirituel mais ne croient pas qu’Il soit Dieu incarné.

  Au fond de moi, rien ne pouvait enlever ma foi en Jésus ni sa présence. En fait, lorsque Dieu m’a fait le cadeau de la foi, Il a aussi envoyé l’Esprit de Son Fils en moi ! Comme l’affirme la Bible : « Et parce que vous êtes ses fils, Dieu a envoyé dans votre cœur l’Esprit de son Fils qui crie : « Abba ! Père ! » » (Galates 4 : 6)

  J’ai expérimenté de manière concrète, le fait que Jésus est le seul chemin qui conduit à Dieu le Père, comme le dit la Bible : « Jésus lui dit : c’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi. » (Jean 14 : 6)

  L’universalité de l’amour de Dieu pour tous les humains, se manifeste de manière concrète en Jésus qui, offrant le salut au monde, est l’espérance des
  nations.

  En 2008, je suis baptisé en conscience à la Communauté de la Celle.

  Il n’y a pas de joie plus profonde que de se savoir aimé de Dieu et d’être en communion avec Lui !